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標題: 曾桂越:柴焙陶藝最高靜界95/10/24 16:13 留言首頁
曾桂越:柴焙陶藝最高靜界

報導:報導:葉鳳玲
圖片:劉金富/受訪者提供


旅華大馬陶藝家·曾桂越
背景:出生于霹靂怡保,畢業于霹靂藝術學院、中國廣州美術學院國畫系及文學碩士(中國古陶瓷系);曾擔任怡保育才獨中美術主任、廣州美術學院及澳門理工學院講師-,現為自由陶藝創作人。


即使一個小碗,也有我的感情、想法在裡面。
中國的藝術人才濟濟,然而有那么一位大馬女陶藝家在中國陶藝界出塵脫俗,讓已經15年不收徒的中國仿製宋代古陶器權威專家高永堅教授,破格親授,並且成為中國少-數外國留學生畢業后留校任教的異數之一。來自怡保的曾桂越,她的陶器隨性、樸實,似在捏塑生活中的小情小愛──簡單,就是她的藝術實踐和生活理想。


有時候人生的分水嶺並不一定要驚天動地的發生,曾桂越就因為繼程法師的一席話,找到自己生命的價值與追尋。十多年前,曾桂越還是獨中老師的時候,雖然生活安穩,-但苦惱的感覺一直揮散不去。在一次和繼程法師的約談之中,繼程法師畫了一個圈圈,裡面點了一堆黑點,圈外也點了一點黑。


"師父跟我說,別人的思維都在圈圈裡面,而我的思維在圈圈外面,所以才會感到苦惱和矛盾。師父要我思考,到底是要把自己的思維歸納到圈圈裡面,還是好好去思考或-許我想追求什么?"那一席話如醍醐灌頂,讓她重新檢視自己的人生方向,最后決定到中國鑽研陶藝及繪畫。


沒想到的是,到了中國,她的理想導師也就是中國仿製宋代古陶器權威專家高永堅教授,由于年事已高不再收徒,她只好轉而學習花鳥畫。在前半年,由于基本功沒有中國-同學從小培養來得紮實,她每天至少有12個小時都在練習用毛筆勾線。就這樣苦學不綴半年,她終于跟得上中國同學的步調走了。


火舌烙下生命痕跡


學習花鳥畫三年之后,一位老師知道她學習陶藝的最初願望,便帶她約見高永堅教授。那一次的約見,高教授被她的一句話給打動了。"我跟高教授說,我要從最根基學起-,比如怎樣選泥巴、如何配釉等等,當有一天我回到自己的國家,也可以自己操作一切,你教我好不好?"因為願意從根基學起的正確學習心態,讓高教授破格收她為徒,-在這之前,高教授已有15年不收徒了。


在廣州美術學院學習、教學,一頭鑽研下去兩年、五年、十年......十五年的時光白駒就這樣飛逝,在中國旅居的她,已在異鄉築起自己的一座理想城堡。隨著年歲-增長,她愈發覺得過一種簡單且寧靜的生活,才適合她對自我生命的追尋。


曾桂越曾經開設草木陶藝工作坊,但是五年之后,她把工作坊交給拍檔接管,轉往專致于創作。為了燒製所追求的陶器,她曾經在廣東清遠的材窯(用木材焙燒的陶窯)外-,守窯守了十多個小時,就為了只有材窯才可以焙燒出自然、樸實的色澤。


"材窯有意思在于,當燒到800℃或1000℃會產生明火現象,當火舌掠過陶器會帶來無可預計的變化,不打開窯門,你永遠都不會知道最后的結果。"材窯帶來的不-可預計的自然變化,經常令她在開心和失落之間往返,但是材窯焙燒出來的陶器,有著獨一無二生命力,"即使一個小碗,也有我的感情、想法在裡面。"這些都是模子生-產的陶器所能未及的。


她計劃未來到龍泉的宋代古窯,並在那裡生活半年到三年,慢慢的,安靜的進行創作。藝術的美在于,可以讓人靜靜的看,靜靜的思──靜美,是藝術的境界,亦是做人的-境界。


承受十多廿年寂寞 方見成果


曾桂越看過一個奪得陶瓷金獎的陶器,薄薄的一片飄逸似雲,又似葉:"在陶瓷的技術上,一片東西是沒有辦法焙燒的,因為在1000℃左右的高溫之下,一旦支撐點不-好就會塌下來或是融掉。而這對夫婦卻能精準抓住支撐點的弧度,把一片東西燒得那么優柔、美麗,可見他們的成功是經過長時間的淬煉。"曾桂越喜歡日本陶器,就因為-從他們的作品溢出來的,往往有一股執著、無私的淬煉。


相對于日本的專注與認真,顯得陶瓷元祖中國的欲振乏力。"中國以前滿棒的,但是近十年大家因為想要快成名,發展反而不及日本。我常常問中青輩的老師,為什么把中-國古陶瓷說得一文不值,要反傳統?他們說,真話就是,他們沒有時間去吸收、萃取傳統,這個過程太漫長了,因為底蘊不足,所以把它反調才能成就所謂的現代的陶藝。-"


在矜憐中國陶藝逐年凋零的同時,曾桂越發現,凡走捷徑者很快就會從輝煌的起步掉到谷底去;這個發現,讓她體會到藝術的一個定律:"你必得承載10年、20年不被-認同的寂寞過程,才能得到,也一定會得到成果。藝術沒有郁郁不得志,只要你的東西好,不用太交際、世故,有一天你會得到認同,因為你的作品會說話。"


曾桂越答問錄:


常年不在家 旅居尋靈感
藝術家經常到陌生的地方尋找新的變化來刺激創作靈感,這樣的一個過程帶給您創作上一種怎樣的撞擊呢?


我在十多年前到中國之后就一直旅居廣州,為什么呢?因為中國地廣人多,有時候我覺得深入每一個不同的地方,會和當地人在思維或各方面的追求上,產生一種碰撞,而-這種碰撞會讓我變得敏銳,進而刺激、活躍藝術創作,做的東西會比較有靈氣一點。如果老呆在一個地方,我覺得思維不但不敏銳,創作的欲望也沒有那么強烈。而且,到-處遊走接觸新鮮事物,會讓你覺得人生真的很豐富,不停的一直想去追求、探索。


現在我一年當中至少會有八個月不在自己的家生活,而是到不同的地方去做事情。實際上,鄉區窯廠的窯主非常願意藝術家到他們那裡去,因為這可以帶給他們的員工一種-激盪,讓他們在缺乏資訊的情況之下,得到不一樣的資訊。


一般窯主們都會給我們預備住的、吃的,讓我們安心待在他的窯廠裡。我滿喜歡這樣的生活,但是這樣很累,有時候會想要放棄,不過睡醒之后又開始蠢蠢欲動,十多年就-這樣過去了。


藝術與商業難免會起衝突,有時候有人告訴我,我好喜歡你的這件作品,能不能大量複製給我?大量生產的確馬上就有上百萬的錢財湧進,我也嘗試做一個貨櫃的量,但之-后覺得很累,心裡也不開心,因為我不太願意走這條路,而且慢慢年紀大了,覺得心裡踏實會更重要。


沒千年包袱 吸收反更快
陶藝有著悠遠的歷史,您要如何以自己的方式擷取它在漫長歷史進程的深層文化,然后再去思考或創作出不會背離其歷史,同時又擁有個人風格的創作方向?


我覺得我一直在做這樣的事情,我讀的是中國古陶瓷研究,正如你所說的,陶瓷有著幾千年古老及悠久過程,所以讀這科的人可能會輕易的被框架了在創作上的思維。但是-我沒有,因為巧好我不在中國出生、長大,所以我的腦袋基本上跟他們不一樣,我只是很簡單的在學習中國最古老的技術,沒有他們那種幾千年歷史的責任包袱。


五六千年歷史的藝術,一定有它值得學習的精髓部份,我就是抱著學習的心態去做陶,所以我不會給自己設限,只是儘可能的吸收所有訊息。很多中國朋友都說,桂越用的-技法基本上也是從中國最精髓的東西汲取的,但是很奇怪,她的東西永遠不中國。我想那正是因為我沒有他們那種傳統氛圍的浸染,反而能有另一種文化視角吧!


每個人在生活上有各自的位置,而我的位置很簡單,就是用愉悅的心情做我的藝術。當然,也因為有一小撮人喜歡我這樣的東西,所以我才能繼續做我的藝術。有時候人充-斥在一種商業化的模式裡生活,會變得很倦怠,我的收藏家經常跟我說,看我的陶器會有一種自然、無所謂的感覺,所以他們愛我的東西。我的陶瓷都很單純,沒有特別高-深的想法、技巧,就是隨意,抄起泥巴就開始捏塑我最喜歡玩的盤碟碗罐。


收藏老古董 一輩子事業
有些所謂的收藏家趁多數現代陶藝家的作品的價格現在還處于低位,擇機購藏若干,並在三五十年乃至百年之后,待這些陶藝家的作品被視為"古董"而高價脫售,您如何-看待這種投機行為?


大馬收藏界有很多對藝術有興趣的人,但是懂得的人卻很少,也許他們沒有好好去鑽研藝術家和他的作品。


我不覺得這是投機行為,因為真正懂得收藏的人,除了收藏名人的作品之外,如果他有眼光,讀懂這位年輕藝術家的性格、追求藝術的信念,就算他現在還未成名,就算他-的作品價格比較低,真正的收藏家會大量的收藏,因為他有本事看到這位藝術家以后的前途。在收藏界裡面並沒有投機行為,反而需要有這種眼光,這不是說你坐在那邊等-別人介紹,而是你閱讀得出這位藝術家篤定的藝術信念,而不是人云亦云的一窩蜂跟去購買。


我覺得大馬收藏界有很多對藝術有興趣的人,但是懂得的人卻很少,也許他們沒有好好去鑽研藝術家和他的作品。一般人能不能收藏藝術作品?我認為是可以的,只要你願-意去接受,有展覽就去看,從和別人的交談中學習吸收,還有要去了解這個藝術家的歷程和對藝術的追求。


藝術要走一輩子才能成就大事業,才能成就一個真正的藝術家,如果這位藝術家突然說他堅持不下去了,那你收藏的這堆東西便是廢物了。相反的,如果你覺得他是真的一-輩子想走這條路,那你收藏他的東西就會越來越有價值,因為他會老去,而你在收藏他的一個過程的歷史。


《柴.火.陶──曾桂越陶藝創作展》
目前在彩蝶軒美術館(吉隆坡大城堡Endah
Parade三樓)展出,直至10月29日止,歡迎公眾前去參觀,和陶藝家做交流。


海棠陶藝   http://ceramics.arts.com.tw 60.248.171.174

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