| 標題: 崑劇演出-【行雲流水】水磨曲集崑劇團2004年度公演 | 93/12/05 08:47 留言首頁 |
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【行雲流水】－水磨曲集崑劇團2004年度公演
◆演出資訊
演出時間：2004年12月11、12日晚間7:30
演出地點：國立臺灣藝術教育館（台北市南海路47號）
演出單位：水磨曲集崑劇團
演出劇目：
2004年12月11日（星期六）
《西樓記．樓會》、《白蛇傳．遊湖》、《紫釵記．折柳陽關》、《金雀記．喬醋》
2004年12月12日（星期日）
《長生殿．絮閣》、《占花魁．受吐》、《鐵冠圖．刺虎》、《漁家樂．藏舟》
免票入場．自由入座
聯絡方式：FAX(02)2325-8631
◆劇目介紹
12月11日（六）
《西樓記•樓會》為明朝袁晉所作，描寫御史公子于鵑與青樓名妓穆素徽之間的愛情故事。于鵑字叔夜，素有才名，善於填詞譜曲，與穆素徽相互傾心已久，卻苦無機會見面。有天于叔夜至歌妓劉楚楚家拜訪，覓見一紙穆素徽寫自己的楚江情花箋，將它袖之而歸。又聽聞素徽向來仰慕自己才華，引為知己，便決定私往平康造訪。穆素徽聽聞于叔夜到來，欣然抱病出迎，兩人一見鍾情，相見甚歡，遂私定終身。
《白蛇傳•遊湖》此劇大約於南宋時期在民間流傳成型，描述白蛇與青蛇因思凡下山，幻化成主婢二人在西湖邊遊玩，不料遇上傾盆大雨，此時巧遇掃墓返家的許仙，二人相互愛慕，由此衍生出一段淒美動人的愛情故事。
《紫釵記•折柳陽關》新科狀元李益奉旨赴西鎮參軍，因軍情緊急，倉促起行。新婚不久的妻子霍小玉雖已於前日設宴絮別，但仍追至灞陵橋與夫送行，並折柳相贈，寄寓陽關之思。臨別之際二人纏綿萬狀，難捨難分，但最終仍因軍行有程，不得不黯然分離。
《金雀記•喬醋》為明末無名氏所寫。潘岳納青樓女子巫彩鳳為妾，後因兵亂，彩鳳投崖獲救，寄居尼庵。潘妻井文鸞路過尼庵，巧遇彩鳳，彩鳳託文鸞代尋潘岳，並出示潘岳所贈之金雀。文鸞見自己與潘岳定情之金雀出自彩鳳之手，方知潘岳已納彩鳳為妾；到了潘岳任所後，故作嫉妒情態，調笑潘岳。
12月12日（日）
《長生殿•絮閣》唐明皇寵愛楊貴妃後，冷淡了梅妃；一夕，偶招梅妃重敘舊情。楊貴妃趕至，明皇托詞有恙，需要靜養，但被楊貴妃發現了翠鈿鳳鞋，拆穿真相，於是惹起愛情風波。明皇無奈，只得認錯，好言慰之。
《占花魁•受吐》賣油郎秦鍾行經西湖，偶遇絕色佳人，傾慕不已，後來探知佳人乃是臨安花魁，惜她身處風塵之餘，亦心生想望，決定積蓄一年以一親嬌容。是夜，花魁醉歸，秦鍾傾心服侍，其誠實真摯，令花魁深受感動，日後姻緣遂由此萌生。
《鐵冠圖•刺虎》明朝末年，闖王李自成攻破京城，明思宗自縊於煤山。宮女費貞娥欲為君報仇，遂假冒公主模樣，伺機行刺李自成；不料李自成將她賜與手下大將「一隻虎」李固為妻。洞房之夜，費貞娥假獻殷勤，將李固灌醉後刺死，然後自刎而亡。
《漁家樂•藏舟》清朝朱佐朝所寫。東漢末年外戚梁冀擅權，清河王劉蒜被迫逃出宮廷，梁冀派騎尉追殺，卻誤傷鄔姓老漁夫，劉蒜得老漁夫之女鄔飛霞之助，藏身於鄔家船中。後鄔飛霞混入梁府，刺殺梁冀，既報父仇又使劉蒜得回政權。
●●崑曲介紹●●
著名學者余秋雨在其著作《兩個世紀的癡迷》中曾指出：「整個十七、十八世紀，基本上屬於崑曲世紀。」又說：「中華民族在藝術文化充分成熟之後有幾種群體性癡迷值得注意，第一是唐詩，第二是書法，而第三，是崑曲。唐詩、書法雖然興盛也不會出現萬眾歡騰的場面，但崑曲做到了。」
崑曲從十六世紀到十八世紀末曾在中國造成長達二百餘年的社會性癡迷，而且人們對它的癡迷程度幾乎達到了空前絕後的地步。
2001年5月8日，聯合國教科文組織公布第一批「人類口述和非物質遺産」，共有19個瀕於失傳的無形文化資產列入名單，中國百戲之母的崑曲藝術在19個批准專案中名列榜首，這雖然是喜訊，卻也是個警訊，代表崑曲正面臨保存的危機。目前大陸有七個職業劇團，台灣也有數個業餘劇團及大學的崑曲社團，仍在為延續這個精緻的古老劇種的生命而努力。
各種戲曲的職業演員和喜愛該戲曲的票友，演出水準往往有一段距離，唯獨崑曲例外，這和崑曲的歷史有密切關係。崑曲從萌芽發展，到之後的傳承保留，都有大量士大夫和知識份子參與其間，因而與其他源自民間，之後才經文人涉足、品題的劇種大不相同。從明代起，業餘曲友就以專業精神從事崑曲案頭與場上的研究，因此曲友在崑曲的歷史上佔有極重要的位置，而曲友的清唱串演，也形塑崑曲追求雅致，甚至細微處也要求盡善盡美的特質。
崑曲在台灣沒有職業劇團，沒有專業老師，唯賴一批批的業餘愛好者出錢出力，將這項藝術延續下來，並予以推廣。水磨曲集崑劇團是台灣第一個成立的崑劇團，長年致力於崑曲藝術的傳承與推廣，廣獲各界肯定與好評。
|  水磨曲集崑劇團  | 218.187.10.89 |
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